脂粉主（1.3）

2024年6月27日第三节：自由的空气他打量着放在书桌上的镜子里出现的那张陌生脸庞。地址发布页www.ltxsdz.com

黑色的头发，深陷的眼窝中是一双透明澄净的紫罗兰色眼睛，带着混血感的五官柔和而稚嫩 ，透出一股青涩清秀的美 。

赫本·史密斯，美国人，９岁，他的外公是华裔，身上有四分之一的华人血统。母亲是蒂芙尼珠宝设计师，父亲是名律师，是纽约一所律师事务所的合伙人，家里十分的富裕。

存于一镜两面的双生二重身之其二果然也在这方世界内 ，只是同一时间跨越大洋夺舍了一名富家男童 。

「赫本的境遇与前二者相比，简直就是天壤之别，只是这——。」暑假被父母丢在犹他州外公家的二重身赫本咬着笔杆，皱着眉头看着电脑桌上那堆作业。

「早上要上一节马术课和一节游泳课，下午三点拉丁语老师塞丽娜夫人会来教两小时的语法课，然后在完成她交待的课余阅读任务后再写两篇小短文，晚上还有汉语和数学 ，看来大肆鼓吹所谓的资本主义快乐教育只不过是针对下层的变向愚民，精英阶层仍然在想方设法一代代地永远赢于起跑线上……」「虽说艺多不压身，学习总归是有好处的，可是目前最紧要的还是赶紧找到属于我自己的萃欲之法。」赫本重重地在纸上来回画线。

「得好好想一想……」

正在赫本一筹莫展之际，一旁的电脑屏幕上突然弹出一个醒目的红色新闻标题——《天堂之门：至邪之教——集体自杀悲剧后的隐秘》。

「邪教？」

赫本突然想到那些横贯人类史的世界性大宗教，就像是即将抓到一处灵感的关键点，却又差上一点儿。

于是他操纵鼠标点了进去，开始仔细浏览这则新闻。

「天堂之门是一个打着科幻迷旗号的组织。在外星人、飞碟风靡世界时，马歇尔·艾普怀特和他妻子也是外星人粉丝中的两位……」「……他们建立了以外星人为崇拜偶像的组织天堂之门，宣称人类社会由魔鬼统治，外星人生活的地方才是天堂，艾普怀特夫妻则是最近来的外星救世主 。最后审判之日 ，所有信徒都可以坐飞碟去天堂……」「……艾普怀特的妻子去世，他开始在组织内宣称自杀才能升天……」「……当３月下旬海尔·波普彗星接近地球时，教主艾普怀特带着数十名信徒一起自杀 。他们每个人都留着短发，身着黑色运动服，脚穿新运动鞋，头上盖着一块布，并且还带上了驾驶证、护照和出生证，连眼镜和收拾的行李包也放在身边……这个至邪之教唯一的优点，大约是它在拥有百余信徒后便不再发展新信徒，因此限制了最终受害的人数。」详细介绍邪教天堂之门兴灭始终的整篇文章就像是一束思维的火花在心灵深处绽放，让赫本眼前一亮，一个大胆的计划开始有了些许眉目。

赫本开始在网上搜索更多相关信息。

《太阳圣殿教：数十教徒自杀奔向「天狼星」》《「韦科惨案」始末——大卫支派囤积军火与政府交火》《人民圣殿教——九百教徒服毒自杀 》

《非洲恢复十诫运动：教徒被活活烧死 ，教主携钱财外逃》「美国是个宗教影响深远的国家。美国宪法规定宗教信仰自由、政教分离，政府无权干涉教会事务，无权对宗教教派情况进行统计和调查，这使得美国宗教团体林立，派别多得惊人。一些邪教组织也打着宗教自由的旗号，拉起大旗，另立山头。触犯法律后，邪教组织又以宗教自由为幌子，逃避法律责任。」「同时，因为标榜思想自由以及社会文化的多元化造成的宽松法律环境，美国也吸纳了许多在外国无法立足的邪教组织和流亡的头面人物。根据美国加利福尼亚州伯克利大学心理学教授玛格丽特·辛格写给白宫的一份报告中估计，美国的邪教组织在高峰时期多达２０００至５０００个，有１０００万至２０００万人不同程度地卷入了邪教活动。」「法国在公报中指出，美国政府之所以在邪教问题上态度暧昧，还因为邪教组织是一个不可缺少的政治资金来源，其背后更有着不可告人的政治目的，这也是外国邪教头目纷纷逃往美国的原因。」「……」

「邪教，宗教，信徒……」

赫本闭着眼，让黑暗包裹着自己，浓重的呼吸在房间里扩散，嘴里重复呢喃着。

「信仰之力！香火！」

惊声一落，赫本猛地睁开眼来，剧烈地喘着气，眼眸里是未散的跃跃欲试。

「也许，这样，真的可行！」美国自由的空气里充斥着什么？当然是邪教，邪教，以及更多的邪教！

信仰无疑具有着排他性 ，为了说服对方接受自己的观点，他们有时会夸夸其谈，甚至会作一些虚假陈述。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ从历史经验来看，这些被过度滥用的「自由」却能更讽刺地使民主观念深入人心。

对于把自由看的比生命还重要的美国人来说，侵犯自由的危害与邪教的危害哪个更大，他们选择的是前者。

「有意思了，还有比我更适合传播福音的人选么？」赫本浅浅地笑着。

从历史上看，从来没有一门生意，挣钱的暴利程度与对人的控制能超过宗教，甚至于西方现代银行的雏形，就是发源于欧洲基督教旗下的圣殿骑士团。

一些凭借粗劣教义和虚构神力的神棍都能在这末法时代混得风生水起，那真正的超凡显圣，为什么不去创建一个邪教呢？

只要有一千个信徒，就可以实现财富自由；

十万个信徒，就足以在山巅之城作威作福；

在千万信徒的簇拥下，也能笑谈一句——梵蒂冈的教皇！他能有几个师？

当数以亿计的信徒山呼要在我的「应许之地」上建造「新耶路撒冷」，传闻中的地上天国 ，也不过如是。

最为重要的是，信徒的愿望与祈求往往最为纯粹。

如果以风月宝鉴为中介 ，用凡士修真走香火道，需求的仅仅只是其中蕴藏着最为核心的那点欲 ，根本用不着苛求信徒是否虔诚以及所获信仰之力的多寡，自然也就可以完全摆脱香火信仰对自身意志的束缚和裹挟。

「摩西分